Провалившийся русский майдан. История «ОккупайАбай»

«Русский майдан», которым могла стать одна из самых известных народных акций «ОккупайАбай» против путинского политического курса, продержался всего неделю — московский палаточный лагерь протеста по решению суда жёстко разогнали омоновцы. Тем не менее опыт «бессрочного стояния» у памятника казахскому поэту-гуманисту Абаю Кунанбаеву показал, что децентрализованная форма организации митингов возможна. Ассамблея «ОккупайАбай» действовала горизонтально — координацией мог заниматься кто угодно, а среди участников оказались люди абсолютно разных политических взглядов, известные активисты, журналисты и простые граждане. Массовое сопротивление быстро обрело инфраструктуру — общие правила быта, подвоз провизии, электричество, биотуалеты и даже организацию культурных мероприятий — поэтических чтений, лекций, театральных представлений.

В годовщину разгона «ОккупайАбай» Дэнни Кулинич исследовал историю протеста и поговорил с его участниками о значении акции в российской политической культуре. В статье о причинах провала потенциального русского майдана журналист рассказывает, что заставило россиян осесть на Чистых прудах, как возникла и работала инфраструктура лагеря, чем занимались его жители, какую роль в организации протеста сыграли независимые СМИ и твиттер, как участникам «ОккупайАбай» удалось построить утопичную систему горизонтальной кооперации, по каким формальным причинам власти подавили сопротивление и из-за чего западный опыт самоорганизованных площадных протестов не сработал в России.

Предпосылки чистопрудного протеста: Путин снова у власти, побоище на Болотной и погибшая в зародыше революция

7 мая 2012 года произошло то, чего думающие россияне боялась увидеть снова — в этот день Владимир Путин вернулся в Кремль. Пройдя по ковровой дорожке зала Большого Кремлевского Дворца, он начал погружать Россию в пучину дремучего авторитаризма. Последствия третьего президентского срока всем известны: убийство Бориса Немцова, аннексия Крыма, военный конфликт на Донбассе, подавляемые насилием массовые антикоррупционные протесты, война с Украиной… Впрочем, все это случилось уже после.

Темиров, непосредственно присутствовавший в лагере, наблюдал, как на Чистые пруды стекались люди. Несмотря на разность их политических координат протестующих, Артём отказался называть их людьми случайными. По его мнению, пусть какая-то часть народа и не определилась в своих взглядах на власть, всё же «никто из них аполитичным не был». Темиров подчеркнул, что сама система лагеря была «абсолютно левой» — горизонтальной и анархичной — несмотря на желание некоторых персон установить иной порядок:

«Ей [горизонтальной системе] подчинялась сама жизнь лагеря, но так как в протесте участвовали люди разных взглядов, часто некоторым процессам люди сопротивлялись — хотели вертикали, хотели структуры. Но большинство все-таки было за прямую демократию, так что противостоять подобным авторитарным тенденциям удалось».

Свои последние дни на свободе Николай Кавказский — один из фигурантов «Болотного дела» — провел на «ОккупайАбае». Бывший политзек‌ с иронией признался, что из-за задержки зарплаты на три месяца он ходил в протестный лагерь есть и тусоваться с единомышленниками. «Несмотря на обильное присутствие националистов», Кавказский радовался из-за большого количества левых всех сортов — активистов РСД, Социалистической Альтернативы, ЛГБТ- и профсоюзных деятелей:

«Там был Кирилл Гончаров, на тот момент являющийся председателем „Молодежного яблока“, вместе со своими соратницами — Наташей Заболотниковой и Марией Ефимовой. Видел я на „Абае“ и Лесю Рябцеву‌, которая тогда была оппозиционеркой. С ней я помню забавный случай, когда мы пошли в подворотню и слушали музыку с телефона».

Сотрудники ФСБ и Центра «Э» запугивали обитателей лагеря, а слово «провокация» было вторым по популярности после слова «ОМОН» — как потенциального «провокатора» арестовывали любого, кто как-то привлекал к себе внимание. В глубинных интервью исследователю Денису Волкову из «Вестника общественного мнения» участники «ОккупайАбай» анонимно рассказали, как некоторые силовики выкручивали мужчинам руки и били их лицом об асфальт, но как только человек оказывался в автозаке, «становились абсолютно ласковыми, везли в ОВД, ничего не оформляли и отпускали». Проводили протестующие и попытки наладить коммуникацию с полицией и ОМОНом. Пытаясь разговаривать с силовиками и «переманивать» их на свою сторону, протестующие выяснили, что многие сотрудники органов не безусловно поддерживают насилие и власть, но делают то, что им прикажут, так как находятся при исполнении.

Разгон «ОккупайАбай». Причины провала потенциального русского майдана

Незадолго до ареста Николая Кавказского протестный лагерь на Чистых прудах был разгромлен. 16 мая на основании некоего коллективного иска троих жителей Чистых прудов «о бездействии властей»‌ к Басманному суду ОМОН ворвался в лагерь и разрушил недавно возникшую инфраструктуру. Несмотря на то, что суд обязал протестующих освободить Чистые пруды в полдень, силовики «помогли» им это сделать около пяти утра и задержали в ходе разгона минимум 23 человека.

По данным Департамента природопользования и охраны окружающей сред столицы, за время «ОккупайАбай» на Чистопрудном бульваре было вытоптано 2000 квадратных метров газона — мэрия Москвы оценила ущерб в 20 миллионов рублей. Илья Яшин назвал решение Басманного суда антиконституционным, а лидер партии «Яблоко» Сергей Митрохин напомнил, что оно нарушает права граждан на свободные собрания, и обжаловал вердикт, что, естественно, ни к чему не привело. Оставшиеся несколько суток жалкие остатки «ОккупайАбая» пытались собраться в районе метро «Баррикадная», но это ни к чему не привело. Николай Кавказский, бродивший вместе с затухающим протестом в те дни, считает, что у поражения «Абая» есть несколько причин:

«Я сильно сомневаюсь что „Абай“ мог стать „русским майданом“. Он вообще существовал, только потому что власти допускали его существование. Но проблема гораздо глубже. В России существование майдана невозможно не только потому, что у нас не развита оппозиционная политическая структура, но потому, что люди вообще не хотят заниматься политикой. Для многих это слово даже является оскорблением. Они называют себя „гражданскими активистами“, они за креативные лозунги, но они не хотят работать системно. И если такая ситуация была в 2012 году, то чего говорить про 2022…».

Несмотря на важность присутствия независимой оппозиции в политической среде, главное топливо протеста — готовность людей к активным действиям. К сожалению, в 2012 году (как и в последующие 10 лет) люди были готовы лишь к коллективным прогулкам по проспектам. Единственный акт сопротивления, который могло себе позволить напуганное большинство — кричать «позор» людям в форме. Артем Темиров, присутствовавший в лагере 10 лет назад, тоже считает, что люди были не готовы к революции:

«В том числе я тоже не был на это готов. Ведь лагерь не мило попросили разойтись, а просто в 5 утра в один день зачистили дубинками. В лагере было очень много тех, кто начал ходить на митинги совсем недавно и ассоциировал себя со всем хорошим против всего плохого. Можно было бы обвинить во всем странность такой формы протеста, элитарность протестующих — но все это не суть, потому что в лагере первое время были очень разные люди. Я думаю, главной проблемой все же было отсутствие одного четкого требования — например, требования отставки Путина».

При максимально утопическом исходе «ОккупайАбай» мог бы стать русским майданом, который разрушил бы российскую плутократию. Однако утопия слишком идеальна для того, чтобы быть правдой. Ведь при таком сценарии не было бы нерешимости протестующих, равнодушия москвичей и маргинализации политически активных граждан в глазах большинства. В реальности 2012-го всё это было. Тогда Россия проиграла, и это привело её в яму 2022 года… Впрочем, на ошибках люди учатся, и поражения в прошлом дают возможность пересмотреть утопию и взглянуть на неё реальнее.

За иллюстрацию к материалу большое спасибо Ивану Перовскому!